大皇帝神张辽怎么样,张辽威震逍遥津

曹丕：此亦古之召虎也张辽算是属于曹操时代的老臣，而曹丕继位之后，对张辽更加敬重，不仅分爵进候，在张辽生病时时常询问病情，更是亲自下令将张辽的家人送到他驻军的地方，而在其后曹丕征战东吴之时，被击败逃亡时幸亏张辽救助才脱险，不过张辽被丁奉射中，回营后不久就不治身亡了。

怎么评价张辽这个人？

陈寿：太祖建兹武功，而时之良将，五子为先陈寿就是《三国志》的作者，而他编写的《三国志》也成为研究三国历史的依据之一，其中他把曹魏集团五个比较厉害，贡献较大的外姓将领放在一篇列传里面，被称为“五子良将”。而张辽就居于最首位，就连惜字如金的陈寿都这样说，也是对他能力的肯定。罗贯中：諕杀江南众小儿，张辽名字透深闺。

才闻乳母低声说，夜静更阑不敢啼。老罗《三国演义》中添加了一些艺术渲染写得就更加传神，张辽以八百勇士大破东吴十万大军，几乎生擒孙权，以少胜多威震逍遥津。也许存在一些夸张的成分，也有东吴军队才是先头部队，大军尚未摆开就被打蒙了的缘故，但是确实体现出了张辽的领军才能，无论是防御攻势还是策略都运用得恰到好处。

历史中也确实发生了这些战事，“张辽止啼”也流传于东吴。曹丕：此亦古之召虎也张辽算是属于曹操时代的老臣，而曹丕继位之后，对张辽更加敬重，不仅分爵进候，在张辽生病时时常询问病情，更是亲自下令将张辽的家人送到他驻军的地方，而在其后曹丕征战东吴之时，被击败逃亡时幸亏张辽救助才脱险，不过张辽被丁奉射中，回营后不久就不治身亡了。

关羽：“此人（张辽）武艺，不在你我之下。张辽和关羽结识的比较早，可以说相互是比较了解的，初征讨吕布时，正是关羽的保荐，才让曹操留下张辽，关羽的武力之高自不必说。而且关羽也是比较孤傲的一个人，能够被他看上眼的人没几个，但是却对张辽有如此高的评价。孙权：张辽虽病，不可当也，慎之老孙确实是被张辽给打怕了，在逍遥津，十万大军被张辽的八百人打得鸡飞狗跳，自己也差点被活捉，“孙十万”的帽子也就此盖在自己头上。

张辽为何没有成为曹魏军事集团的核心？

这反映出了曹魏集团令人无奈而残酷的真相：因为他既不姓“曹”，也不姓“夏侯”。如果用今天的语言讲就是：名将张辽，因为血统的原因，只能做享有很高荣誉、但无法分得股权的高级经理人。我很理解为什么这么问，因为以张辽的功绩、威望和人格品质，是足以进入到那个核心的。而与形成鲜明对比的，与他同时或相继之后，那些位列大司马和大将军进入核心的，无论哪个方面跟他相比都相形见绌。

可这就是来自历史的嘲讽！以此为折射，我们也可以看清古代中国很长一段时间内权力游戏的规则。首先，我们明确一个概念，那就是军事集团的核心，相当于“天下兵马大元帅”或“武装部队总司令”。所问的“曹魏军事集团的核心”，指的应该就是担任这个职位，享有总管军事力量的权力。据洪饴孙《三国职官表》（《后汉书三国志补表三十种》，中华书局，1987）考证：“魏大司马上公一人，第一品，掌武事。

…黄初二年始置，位在三司上。魏大将军上公一人，第一品，掌征伐背叛。魏国在三公之上另设大司马，为上公，第一品，位在大将军之上，一般由大将军升迁而来。具体到曹魏，所谓进入“军事集团的核心”，就是大司马和大将军。很可惜，这两个职位真没有张辽什么事。因为在曹魏，据洪饴孙《三国职官表》考证：“（大司马）前后居是官者三人——曹仁、曹休、曹真。

（大将军）前后居是官者八人——夏侯惇、曹仁、曹真、司马懿、燕王宇、曹爽、司马师、司马昭。”那张辽的职务呢？张辽（169年-222年），字文远，雁门马邑（今山西朔州）人，汉末三国时期曹魏名将，古今六十四名将之一。他历任:历任官职：郡吏，骑都尉，北地太守，鲁相，中郎将，裨将军，行中坚将军，荡寇将军，征东将军，前将军。

后面的“将军”，都是有具体的军事行动，得到魏王（当然是指曹操了）和之后的皇帝的诏命和上级（即“大将军”）的授权，才享有调动兵马和指挥作战的权力。对于张辽这样的名将而言，即便不以今天的标准，以当时人的眼光和当事人：他自己的感受而言，是多少有些无奈和尴尬的。其次，有些尴尬的职业生涯：有功有品行，却不得其位。

加入曹操阵营后，张辽冲锋陷阵，屡立战功，劝降昌豨、从攻袁氏、击破乌桓、智平叛乱、平定陈（兰）梅（成）叛乱和守卫合肥等等战功，如曹操所评价的：“武力既弘，计略周备”。同时，个人品质俱佳，堪称楷模。勇往直前、张辽止啼、公私分明和顾全大局等等典故和成语都出自他身上。然而即便如此，他还是未能获得掌管兵马的权力。

他53岁就早早病逝，也许是心病。再次，有些尴尬地职业生涯：有荣有尊位，却不享其权。在曹魏阵营，张辽备受尊崇、备享荣誉。从攻袁氏之后，曹操亲自出城迎接，邀请他同乘一辆车，并且封侯。守卫合肥大胜孙权之后，“太祖大壮辽”。引军救援曹仁时，曹操乘车出来慰劳。曹丕对他更是尊崇，除了再次封侯（晋阳侯）、增邑千户外，更是赐舆车予其母、并派兵马送其家人至军营。

张辽病了，曹丕遣侍中刘晔带著太医审视其疾，并令虎贲卫士们往来传病况；病逝之后，曹丕为之流涕，谥曰刚侯，并子承其爵。并且张辽得享从祀于曹操庙庭。然而与之形成反差的是，他始终未进封大将军，离大司马之位更是遥远。最后，以“张辽”的尴尬为切入点，窥见曹魏集团的权力游戏规则。张辽有辉煌的职业生涯，有堪称楷模的品行并且备享尊崇和荣誉，但没有进入军事集团的核心，除了他的血统以外，还和曹魏集团的人事路线、用人制度和原则相关。

曹操的人事路线是“唯才是举”，曾多次颁布唯才是举令。所以无论张辽之前有过什么经历，哪怕曾经敌对，只要表现出能力和素质，依然被重用、封侯、镇守一方。然而他因血统，存在天然的天花板无法进入核心。曹丕的用人制度就是九品中正制。九品中正制又称九品官人法，是魏晋南北朝时期的官吏选拔制度。220年，曹丕用陈群建议，立九品官人之法。

它的主要内容是，在各州郡选择贤有识见、有名望，善识别人才的官员任“中正”，查访评定州郡人士，将他们分成上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九等，作为授官的依据。而究其实是曹丕与世族大家利益相互妥协的产物。很可惜，张辽来自北方边陲的马邑，并非大族豪强，自然难居上品。再进一步说，这透视了曹魏集团的权力游戏规则，那就是绕不开、斗不过的世族豪强。

曹丕之所以能受禅称帝，是因为得到了北方世族大家的支持；曹魏之所以亡于司马氏，是因为司马氏本身就是世族大家，取而代之、豪族直接上位而已。总之，可惜了张辽，纵使天纵其军事之才，即便逢乱世、有施展拳脚的大舞台，但非世族大家出身，注定无法进入军事集团的核心。穿越历史的迷雾，那是一个出身决定前途的时代，既不光荣也不进步。